선생님 지난번 질문에 대해 답변 남겨주셔서 이해하는데 많은 도움이 되었습니다 감사합니다.
오늘까지해서 입문1부 강의를 다 듣게 되었습니다. 양질의 강의 컨텐츠를 제공해주셔서 감사합니다! 3주차 과제 교재를 확인하며 질의사항이 있어서 글을 남기게 되었습니다.
<질의> 1. (과제교제 p.104) 핵심확인하기 1번 문제 정답의 근거가 저는 (나)문단에 '향리들이 건립한 사당은 양반들이 건립한 것에 비하면 얼마되지 않는다.'라고 생각을 하였고 다음과 같은 생각을 하여서 X로 선택하게 되었습니다.
'수가 적다' ≠ '건립하기 어려웠다.' -> (가)문단 자신들의 지위를 유지하고 지역사회에서 영향력을 행사 하기 위해 건립되었고 수가 적은 이유는 향리층이 양반층보다 지역사회 영향력이 낮아서 그런 것이다. 라고 생각하였습니다.
※ 추가적으로 해당페이지 지문 분석하기에 (다) '특정 지역의 향리 집단의 공동 능력으로 건립된 사당'이라고 작성되어 있는데 + 향리 일족 내의 특정한 가계가 중심이 되어 독자적으로 건립한 내용도 들어가야 아래 경상도 창충사가 예시로 사용될수 있지 않을까 생각이 됩니다.
2. (과제교제 p.108) 지문분석하기 (나) 2번째 ■에서 부를 축적한 자들과 그렇지 못한 자들의 갈등을 해결하기 위한 권력기구 = 사회계약으로 되어 있는데 ( ) - 사회계약의 정의가 아니라 권력기구를 묻는 문제로 생각되어 국회라고 작성을 하게 되었는데 혹시 ()- 정의로 사용된 질문이 아닌 것인지 궁금합니다.
3.(과제교제 p.142) 문제로 확인하기에서 '이 책'은 베이컨과 관련한 경험론적 관점에서 '보기'는 데카르트와 관련한 합리론적 관점에서 문제를 접근하였습니다. 질문은 데카르트가(보기) 베이컨(이책)에게 제기할 반론으로 이해하였습니다. ① 감각적 경험 중시 = 개별적인 경험적 사실을 통해 과학적 지식을 쌓을 수 있다 = 경험론 ② 개별적인 사실로부터 일반적인 원리나 원칙을 찾아내는 방법을 중시 = 귀납법 = 경험론 ③ 오감에 대한 불신 = 데카르트, 이성을 통한 절대적 진리 도달 = 합리론= 데카르트 ④ 이성은 관념적 추리만 행할 수 있다 = 이성을 통한 진리 도달X, 이성은 행위의 직접적 동기 되지 않는다 = 경험론 ⑤ 이성은 휘둘린다, 도덕적 선악은 감정에 의해 결정 = 경험론
이러한 생각의 흐름으로 3번을 정답으로 하였는데 4번이 정답으로 되어있어서 어느 부분에서 제가 잘못 생각하고 문제를 접근했는지 해설을 보아도 이해가 되지 않습니다.
4. (과제교제 p.143) 문제로 확인하기 해설과 같이 2번 선택지를 골랐습니다. 초고급 독해훈련에 대한 지문을 꼼꼼히 살펴보았으나 '두 사상 모두 인간의 이성적 능력을 필요로 한다는 점'의 근거를 제시문에서 찾지를 못하여 갈팡질팡 했는데 어느 부분에서 이와 같은 사실을 도출할 수 있는지 궁금합니다.
5. (과제교제 p.145)칸트의 견해는 절대필수 자료에 근거하여 경험론과 합리론을 종합한 견해라고 생각하였습니다. 선험적이고 선척적인 인식능력을 내용이라는 경험(재료)을 더하여 보편적 진리에 도달한다라고 이해하였습니다. 그래서 2번문제에 답을 1,5을 선택하였습니다.
⑤ 사람은 특별한 노력 없이도 어떤 대상을 인식할 수 있는 능력을 지닌다 = '순수 이성', '선천적 인식능력' '선험적' 이 모두가 칸트의 견해가 부합하는 경우라 생각되었는데 오답이 되는 이유를 잘 모르겠습니다.
이상입니다.
선생님 추가적으로 현재 4주차 과제에 대한 정답/해설지가 업로드 되지않아서 업로드 해주시면 감사하겠습니다. |
